Sexesex eran

Dans Mon approche est essentiellement celle des stéréotypes et des préconceptions, que j’appelle les prédiscours (Paveau 2006), en particulier dans le champ des normes et des valeurs, nombreux et omniprésents dans un discours tel que celui de la pornographie : rôles sociaux, rapports de sexe mais aussi de classe, de genre, voire de race, affects, normes et valeurs, tous les ingrédients sont rassemblés pour une analyse du discours qui explore les non-dits, les implicites et les classements préalables. 79-80) Dans la deuxième partie, intitulée « Les mots, les noms, les choses », M.-A.Paveau traite tant du champ lexical de la pornographie que des noms choisis par les pornstars.Depuis, en solidarité avec le DMSC, les travailleuses et travailleurs du sexe et leurs groupes de défense des droits profitent de cette journée pour célébrer leur détermination et leur force de même que l'existence de leur mouvement.Avec leur haut niveau de granularité, les discours peuvent être appréhendés selon plusieurs niveaux, qui régissent le plan élaboré par M.-A. Cette dernière aborde en effet le discours pornographique par le biais du lexique, puis du texte, pour enfin adopter un angle plus large, qui est celui de la pragmatique. Paveau justifie son sujet et présente son plan de travail, elle découle sur une première partie dans laquelle elle s’attèle à la définition de son objet d’étude : « Est donc pornographique ce qui relève d’une mise en scène publique et le plus souvent commerciale du sexe pour produire une excitation sexuelle » (p. Mais l’auteure ne se contente pas de donner des définitions.

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Liée à la luxure, et donc considérée comme un péché, la pornographie a toujours été condamnée par la morale.

C’est par ce lien avec la philosophie que l’auteure justifie son intérêt pour le discours pornographique : à cause de sa marginalisation, la pornographie est devenue un riche discours social, digne d’intérêt.

Il existe bien évidemment des mots relevant du domaine du sexe, à qui l’on dédie même des dictionnaires. L’exemple le plus convainquant, et le premier abordé par l’auteure, est la classique lettre X, que l’on assimile sans conteste au domaine de la pornographie.

Mais si l’utilisation de ces termes n’a pas pour but d’exciter, on ne peut parler de pornographie : On comprend donc que ces « mots du sexe », apparemment si faciles à repérer, se construisent en contexte de manière plus complexe, et qu’en cette matière comme en d’autres, savoir ce que l’on dit est une présomption illusoire. Un film classé X ou tout simplement un « film X » est un film à contenu sexuel explicite.

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